Die Herz-Jesu-Frömmigkeit wird in jüngster Zeit oftmals nur belächelt. Vom Kitsch des 19. und frühen 20. Jahrhundert zugedeckt erscheint sie mehr als eine unnötige Verschnörkelung des Kirchenjahres.
Auch theologisch wirkt sie äußerst flachbrüstig, erscheint sie doch eher allzu gefühlsduselig. So gibt es auch kaum neuere Literatur zu diesem Thema, die meisten Publikationen sind bereits vor mindestens 50 Jahren erschienen. Ist dieses Vorurteil zu halten? Oder welchen theologischen Gehalt, welche Tradition hat das Fest und die Verehrung des Herzens Jesu?

(rv) Der Zypernbesuch des Papstes am letzten Wochenende war ein Besuch im Nahen Osten, aber er war sicherlich viel einfacher als der im Heiligen Land vor einem Jahr.

Dennoch war es ein wichtiger Besuch: Die Einladung an den Papst ging nicht nur vom zyprischen Präsidenten aus, sondern auch vom Oberhaupt der orthodoxen Kirche der Mittelmeerinsel.

(KOF/FM) Am heutigen Tag feiert die katholische Kirche das Hochfest des Heiligsten Herzens Jesu. In der Präfation des Hochfestes vom Heiligsten Herzen Jesu heißt es: „Aus seiner geöffneten Seite strömen Blut und Wasser, aus seinem durchbohrten Herzen entspringen die Sakramente der Kirche. Das Herz des Erlösers steht offen für alle, damit sie freudig schöpfen aus den Quellen des Heiles.“ Das Fest wurde im Jahr 1856 von Papst Pius IX. für die ganze Kirche eingeführt. In seinem geöffneten Herzen zeigt uns Christus die Liebe des Vaters, sein Herz steht allen offen.

Die Verehrung der Eucharistie außerhalb der Messe ist bis heute eine spezifisch katholische Tradition. Sie findet ihren Höhepunkt im Fest Fronleichnam, das letzten Donnerstag gefeiert wurde.

Dieser Art der eucharistischen Frömmigkeit ist jedoch nicht unumstritten. Die Ostkirche kennt sie nicht und innerhalb der katholischen Kirche kamen in den letzten Jahrzehnten immer häufiger Stimmen auf, die vorhielten, es handele sich um mittelalterliche Irrtümer – die Eucharistie sei zum Essen, nicht zum Anschauen da.

  „Wir sind Brüder als slawische Völker, und wir teilen viel Leid im Laufe der Geschichte“, sagte Kirill nach seiner Rückkehr von einem Besuch in der westrussischen Region Smolensk, wie russische Medien am Dienstag berichteten.

(KOF/LMJ) Die römisch-katholische Kirche feiert am 09. Juni den Gedenktag des heiligen Ephraim, "der Syrer"; die orthodoxe Kirche gedenkt des Kirchenvaters Cyrill von Alexandrien. Ephraim wurde um 306 in Nisibis, (heutige Türkei) geboren und wuchs entweder in einer christlichen Familie auf oder war Sohn eines heidnischen Priesters. In jedem Fall wurde er mit 18 Jahren getauft und zwölf Jahre später zum Diakon geweiht. Bis in das Jahr 363 war Ephraim theologischer Lehrer in seiner Heimatstadt. Nachdem diese von den Persern erobert wurde, flüchtete er nach Edessa. 

(rv) Am ersten Tag der Reise des Papstes nach Zypern fand eine ökumenische Feier in der Kirche Agia Kiriaki Chrysopolitissa in Paphos statt.

Diese liegt in der Nähe der Ausgrabungen einer frühchristlichen Basilika aus dem vierten Jahrhundert. Hier, am Schauplatz der ersten Missionsreise des heiligen Paulus, hielt Papst Benedikt XVI. eine Ansprache, die wir hier in Auszügen wiedergeben.